#吃粽子思屈原#汨水悠悠千古清屈子诗园楚辞香
作者彭仁满
屈原管理区因纪念屈原在境内屈原潭（河泊潭、古汨罗江）沉江殉国而得名。
屈原《怀沙》云：“浩浩沅湘，分流汨兮。”汨，实是屈原区境内三条主河的总称；在屈原的眼中，是三条太阳底下流淌的河流。
屈原区境内汨罗江古河道密布，汨水自古罗城东分为三条河流：汨罗江、罗水、汨水，三水纵横交错，弯曲舞动在全区境内，形成了“三十六坪，四十八汊”。汨罗江从汨罗口、罗水从沉沙港、汨水从古塘汊汇入湘江。
区境夏商属荆州，春秋属楚，楚置罗子国，秦置罗县，县治境内河市镇古罗城村。西汉隶长沙国，东汉为长沙郡。南北朝宋元徽二年（）始从罗县分置为湘阴县，县治境内凤凰乡琴棋望。隋开皇九年（）隶巴陵郡，唐武德六年改为岳州，自五代至年分立建置前，隶属湘阴县。年围垦古汨罗江平方公里土地为湘阴县地方国营农场，年改为湖南省辖，始称国营屈原农场、汨罗江农场。年改隶岳阳专署。年2月，岳阳撤地并市改由岳阳市辖。年12月，撤场建屈原管理区。成为全国唯一一个以世界文化名人屈原命名的县级单位。
区境虽归属多变，但我们的祖先在这块土地上以其辛勤的劳动、超人的智慧和英勇斗争的精神创造了光辉灿烂的历史和文化。
罗子国城遗址是目前湖南境内最早的楚城遗址，也是罗子国古城三迁保留有文物可考的唯一一座城址。楚国一统湖南，是率先控制洞庭东北古罗地开始的，比控制西南洞庭时间早多年。古罗，成为楚国南方第一个后方军事粮草兵源重镇（城），炎*文化、楚文化率先在此向南方传播。罗子国遗址年列入全国文物保护单位。
营田*陵山及山南的*陵庙，是有国史可查的湖南最早的炎*文化、舜帝二妃文化传播之地。*陵山（大边山）又名湘山，是因为*帝登熊湘山、张乐洞庭之野而得名，凤凰山上凤凰台记录此事；明《长沙府志》记*陵山上有轩辕墓，故日*陵山，山上有先秦所建三湘七泽第一胜迹*陵庙（二妃庙）；自屈原在此作《湘君》《湘夫人》始，历史歌咏湘妃、二妃、*陵庙的诗文，就形成了文人笔下的文学现象，汇成了独特的炎*文化和舜帝二妃文化，参与了湖湘文化的重大构建。
磊石山是湖南最早的洞庭龙文化传播之地。汉前所建的长沙洞庭庙，在我区“帝女”所居的磊石山上，留下了*帝、舜帝、周穆王、楚怀王、秦始皇、汉武帝、赵宋先人在此的民间传说，所以磊石山旧名万岁山，实为王者之山；磊石山也成为《荆洲记》《湘中记》《水经注》等地理著作中洞庭湖、青草湖、重湖的中心坐标，在《拾遗记》中此山被记为洞庭山，洞庭湖因洞庭山而名，成为唐代柳毅传书故事的龙洞背景地。成就了洞庭湖第一诗《宿青草湖》、洞庭湖第一词《渔父》。磊石洞庭庙自唐始被历代皇帝加封“洞庭湖神”等称号；磊石山也获得“大力神”“中流砥柱”等封号。
屈原潭地称为“汨罗”、“汨罗江”有0多年历史，是湖南楚文化继承和传播之地。中国“诗祖”屈原，在屈原潭之左玉笥山（河泊潭）三闾故宅居住九年留下了大量作品，在此集成了《楚辞》；相传屈原*陵庙里写《湘君》《湘夫人》、土星港落卷坡上作《天问》、磊石山上作《山*》、沉沙港边写《怀沙》、笔架山上写《离骚》、玉笥山上写《九歌》、沧浪河上写《渔父》，成就了“蓝墨水上游”的华夏文化主流，奠基了中国浪漫主义诗歌传统；他在境内河泊潭沉江殉国的“血性”，成就了爱国、美*、民生的思想长河；而河泊潭龙船坡、河夹塘龙船头、营田龙船港的龙舟竞渡，将屈原精神演绎成“抱成团、争第一、不服输”的民间文化和“万古传闻为屈原”的端午节，流传全国、全世界，广泛影响后人；特别是近代出现了三波扭转中国命运的湘人，让世界看到了屈原爱国精神在湖南人身上所独到的遗传。
屈原区成为中国诗词中盛名的诗歌地标。屈原留下了“一江千古属斯人”的屈原潭汨罗江在我区境内，也留下多年后人纪念屈原的屈原庙、汨罗庙、三闾寺、屈原行祠、屈子庙等旧址地；因屈原潭古称“汨罗”宋称“汨罗江”之故，后世涌现了贾谊《吊屈原赋》、司马迁《屈原列传》等纪念和歌咏屈原爱国思想的大量文学作品，如宋玉的《招*》、刘向的《九叹》、颜延之的《祭屈原》、杜甫的《祠南夕望》、李白的《江上吟》《笑歌行》、韩愈的《湘中》、柳宗元的《汨罗遇风》等等，都是作家亲临河泊潭吊念屈原后，写下的传世之作。
历代文人在三闾庙、汨罗江、*陵山、*陵庙、磊石山、玉笥山、汨罗山、凤凰山（金沙堆、龙堆）、凤凰台、洞庭庙、青草湖、白沙戍、金沙洲等地留下了浩如烟海的诗文，据专家初步统计到近代止，共有多位知名不知名作家，留下近2万首（篇）作品，其中留下10多首（篇）以上的作家就有杜甫、李白、张孝祥等；正是历代华夏文化巨匠、文化名人，一同将汨罗江屈原文化、二妃文化、洞庭文化、龙舟文化推到了华夏巅峰；屈原文化、龙舟文化因此成为构建湖湘文化及至华夏文化的一大主流。
汨罗江是千古第一太后芈月的故乡。传说中国第一位执*女皇芈月其出生地也在罗子国，因罗城向母湖是其在此成长地之故，她把苗汉文化完美交融于兵马佣群雕的头钸和服装之上。
中国爱国名将岳飞平乱之“洞庭湖之战”，也在境内留下了营田、岳飞茶、墨庄、祭凤台、武穆寺等历史文化遗产；明代驻越名将易先是营田人（易中天先祖），易先墓在营田境内；抗日战争中，“血火营田”留下了中国军民在此地浴血奋战“人人易玉涛，中国永不亡”的爱国故事。抗日烈士墓百骨塔成为青少年爱国主义教育基地。近代抗战文化、当代农垦文化，正是屈原爱国文化的继承和弘扬。
年，屈原管理区为宣传和弘扬境内灿烂的传统文化和屈原的爱国文化，在汨水入湘地古塘汊，古称东町湖、古湖、东湖建立青少年传统文化教育基地，兴建了一座屈子诗园。
诗园由屈原塑像、舞台、《楚辞》诗碑、蓝墨水广场、香草地、轩辕亭、贾谊亭、太史亭、诗圣亭、诗仙亭、湘妃亭、武穆亭、古罗亭组成，浓缩集中展示和宣传屈原区境内的历史文化遗产，成为了一处大众休闲、旅游、文化活动的好场所。
因此屈子诗园，将在此成为宣传境内的历史传统文化的重要平台，屈原人的精神家园；我们将驾驭现代农业、乡村振兴之舟，在复兴中国梦的道路上勇夺头标。