蛟室围青草龙堆拥白沙
——汉唐诗人笔下的磊石山
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
——屈原《山*》
相传屈原《山*》作于磊石山对面的玉笥山。因为屈原故宅正在此地，离磊石山十里许，“屈潭之左”。“石磊磊兮葛蔓蔓”就对应上了磊石之名。这应该是屈原望着磊石山而写的吧。
这从汉代的东方朔的《哀命》诗中可以看出。此诗描写屈原居住的环境中写道：“处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏。从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息。何山石之崭岩兮，灵*屈而偃蹇。”说明屈原处穴岩与龙神相伴。磊石山有龙窝的明确记载，洞庭庙就建在龙窝处，山南就有一大洞，今建成了磊石电排。这正是写的磊石山无误。
接着是李白在洞庭南湖（青草湖）所写的：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”磊石山自古为南青草北洞庭的地理标识，今人把南湖放在了唐代的邕湖之中，实在是一个常识欠缺的讹传。所以此诗是写在磊石山附近的空间概念。完全不怀疑李白是站在磊石山上构思的这首诗，只有站在这个视点，尽揽三江形胜，才会发出此种豪情。
杜甫到岳阳后，来到磊石山，写下《过洞庭》名篇：“蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。”
此诗没提磊石一字，但了解磊石的历史，却发现头句全落在磊石山和今天的凤凰山上。
蛟室，指磊石山龙窝，水底下石洞。磊石山周边多地下河，大水之时现在都能看到漩涡，故而此处有翻流水之称，后来才产生屈原尸体倒流三十里的传说。唐蒋冽《经埋轮地》诗云：“汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。我闻太古水，上与天相连。”
青草，指青草湖，也指青草山，磊石山是《水经注》疑之为青草山的山，意味磊石山被青草所围，也可以理解为青草山被蛟室所围。
龙堆是磊石山的比喻，磊石山是龙王庙所在地，山并不高，仅仅90.8米，这不就是龙堆了？也有可能形容的东边的凤凰山，最高点56米，此山旧称龙山，有凤凰台在其上，至今有龙形坡、龙船坡的地名。纪念屈原的龙舟，就是从这个地方划出去的，把此山比作龙堆也有其道理。
旧时磊石山北坡常常受到江水的冲击，上有白沙。今天看看与之相连的白塘湖白沙滩就很清楚，曾有著名景点大陂秋月在此地，可惜围垦屈原农场时此坡开拓成了汨罗江入湖口。另据《湘阴县图志》记载，此诗原为落在洞庭湖中的小石刻所写，宋代被人打捞上来后，放在磊石洞庭庙里供游人观赏，这就证明此诗写在磊石山也是大家的认定。
今天大家不识磊石山，让我想起八仙在此留下的棋盘山的故事，中唐诗人吕洞宾云：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”应该是岳阳人不识仙，才飞到青草湖磊石山上来下棋解闷的吧。