屈子故里话端午
作者宋先彦
端午节的前世今生
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日。当然，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午节的活动。
年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自年起被列为国家法定节假日。年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
屈子故里的端午节
屈子，大约生卒于公元前-公元前年，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、*治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内*外交大事。提倡“美*”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国的宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生深远影响，成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
屈原故里湖北秭归，才是端午节最该去的地方！屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。
把屈原和端午节捆绑在一起始于南朝的文献。端午节起源于屈原，最早就是流传在荆楚（今湖北荆洲和宜昌）地区的传说。南朝梁宗懔编撰的记录古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》载：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”南朝梁吴均《续齐谐记》载：“屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。......世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”
端午竞渡的习俗，也是荆楚地区人们纪念屈原的方式之一。《隋书.地理志下》载：“大抵荆州率敬*，尤重祠祀之事，昔屈原为制《九歌》，盖由此也。屈原以五月望日赴汨罗，士人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：何由得渡湖！因而鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”到了隋唐一统后，端午节纪念屈原的习俗就不仅限于荆楚地区，而成为全国性的节日风俗，一直流传至今。
端午节经典古诗词摘录
古往今来，描写端午的佳句很多，有“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”的景致，有“采线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的民俗，有“画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻”的竞渡，还有“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”的哀思......
而怀念屈原是端午节最重要的内容。人们同情屈原的遭遇，感念他对于国家的忠贞，千百年了，多少人吟咏不绝。现摘录如下：
《端午》
唐.文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《五月五日》
宋.梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《六幺令.天中节》
宋.苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《和端午》
北宋.张耒
竞渡深悲千载冤，
忠*一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只有离骚在世间。
《端午即事》
南宋.文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
《午日处州禁竞渡》
明.汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来。
《浣溪沙.端午》
宋.苏轼
轻汗微微透碧纨，
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《渔家傲》
宋.欧阳修
五月榴花妖艳烘，
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角棕，
金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，
菖蒲酒美清尊共。
叶里*鹂时一弄，
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
自撰诗词颂安康（两首）
《端午祭屈子》
端人正士缅屈子，
午桥泉石赋楚辞。
安民济物难遂愿，
康了之中千古思。
《玉楼春.祭屈子》
初夏江南暖犹寒，
双五之日忙祭奠。
包棕竞舟吃又玩，
只因纪念一文胆。
天问二九真风骚，
楚辞一部好浪漫。
空有一腔报国情，
留待后世论长短。
作者简介：宋先彦，汉族，湖北孝感人。年毕业于孝感财贸学校财金专业并参加银行工作。曾任基层支行副行长、行长、孝感市分行监察室主任、市分行（*委）办公室主任等。湖北孝感市作协会员，爱好文学，空余时间读书写作，常有作品在各种媒体发表。