人世代谢，天地长存，这份排名引用天干地支，寓其经天纬地之宏大。
甲、德山善卷长老：于公元前二十三世纪前后，代表湖湘本土文明社群，先后接待了来访的尧舜丹禹四位北方贵客。
乙、楚文王熊赀：于公元前年，迁徙子爵罗氏贵族及部众，从汉江流域到湘江流域汨罗一带，冶铁技术和古楚语文化开始传入湖湘本土，与上古湘语文化开始融合。
丙、秦始皇帝嬴*：于公元前年，委任史禄主持修建灵渠，即湘桂运河，沟通湘水和漓江，湖湘本土“文明源出大湖、四水遍布全境、北通长江、南连大海”的水系格局开始形成。
丁、汉属长沙王国文王吴芮将军：于公元前年，以参加反秦围项的义军功绩受汉高祖皇帝刘邦明文敕封，首次建立长沙王国及法统（十四任国王，前后二百二十年），担任长沙王国首任国王，是湖湘历史上第一个定都本土的古代王国。
戊、“精夫”相单程将军：于公元49年，组织并取得壶头山战役的胜利，阵斩东汉伏波将军，被尊称作“精夫”，意思是“了不起的真男人”，却北军二百年余年，终汉之祚、不敢南略。
己、晋属长沙公国桓公陶侃将军：于公元年，以攘外安内的军事功绩受东晋显宗皇帝司马衍明文敕封，恢复重建长沙国及法统（十六任国君，前后二百六十年），担任重建后的长沙国的国君，是湖湘历史上第二个古代本土国家。
庚、佛学家堪布摩诃衍：于公元年，从长沙麓山寺西行万里到高原上的桑耶寺，与来自南亚的莲花戒大师进行了长达三年的辩经，名垂青史。
辛、邓进忠将军：于公元年，组织并取得巨湖山战役的胜利，以少胜多地击杀了*巢集团最后的有生兵力，结束了长达二十余年的*巢动乱。
壬、马楚王国武穆王马殷将军：于公元年，建立王国、定都长沙，对外遥奉北朝沙陀后唐明宗皇帝李嗣源的名分，对内承认山地自治法区，实施单一货币区和低关税自由贸易*策，马楚王国是湖湘历史上第三个古代本土国家。
癸、湘西土司公国公爵彭士愁将军：于公元年，和马楚王国文昭王马希范签署《溪州铜柱条约》，以成文法正式确认了“全湘一体、山地自治”的法统，彭公爵及其继承人被尊称作“靖边都誓主”，意思是“保卫湖湘边境的盟主”，开创了后续沿袭接近八个世纪的格局，直到公元年雍正背约。湘西彭氏土司公国，是湖湘历史上第一个完全意义上的古代本土管理团体，前后八百年，在历史上熠熠生辉。
子、岳麓书院山长周式先生：于公元年，受宋真宗皇帝召见，御赐书院牌匾，名列宋廷四大书院之首，湖湘学派，即湘学，由此正式开创。湘学的三科目：汉字语义、权术史观、社区建设；湘学四大先贤：周敦颐、王夫之、邓显鹤、杨曦光；统称作湘学的三科四贤。
丑、天载楚王钟相将军：于公元年，组织信众人马保卫湖湘、周旋在金兵和宋兵之间，阵前力战身亡。钟相杨幺的起义，是湖湘历史上第一次具备浓厚信仰背景的战争，在历史上熠熠生辉。
寅、理学家张栻先生：于公元年，在岳麓书院接待千里远行而来的朱熹先生，进行了长达数十日的理学会讲，名垂青史。
卯、宝庆知府桂佑权：于公元年，以专门田地地租的形式供养宝庆慈幼局，抚养辖区内的贫困儿童，建立了湖湘历史上的第一所公共福利院和公益基金，在历史上熠熠生辉。
辰、史学家欧阳玄先生：于公元年，以总裁官身份实际主持编纂了三部正史《辽史》、《宋史》、《金史》，全部列入二十四史，是湖湘学派的杰出人物。
巳、杨正衡将军：于公元年，在元末乱世里面，周旋在蒙古和红巾军等各路外军之间，加入官军，从官军内部反对外军侵略湖湘，并且开启了湖湘历史上第一次北伐汉江流域和东征长江中下游流域，壮烈牺牲，名垂青史。
午、易华将军：于公元年，在元末乱世里面，周旋在蒙古、陈友谅、朱元璋各路外军之间，加入红巾军，从红巾军内部反对外军在湖湘本土横征暴敛，争取最大限度地保湘安民，反对朱元璋的淮西所部的苛法屠戮，说，“陳王無道，方歸有道朱王，今若此，何別於陳王？”，壮烈牺牲，名垂青史。
未、刘新宇将军：于公元年，在明末乱世里面，发动临武矿工起义，组织并取得了耒江口战役的胜利，沉重打击了明廷在湖湘的苛法，壮烈牺牲，是湖湘历史上第一次由本土工匠领导的社会运动，在历史上熠熠生辉。
申、山中长老石三保将军：于公元年，民不堪命，湘西三千苗寨、四十万山民举行合款大会，以石三保将军作首领，发动了长达十一年之久的乾嘉苗民起义，戳破了清廷康乾盛世的假象，是清朝由盛转衰的转捩点，在历史上熠熠生辉。
酉、曾国藩大帅：于公元年，正式建立湘军，迅速平定湖湘本部的动乱，然后出境作战到汉江流域和长江中下游流域，史称第一次湘军远征，前后十一年，最终全面平定洪杨动乱，促进了近代湖湘社会的全面发展和崛起。
戌、约翰·劳伦斯·德仕敦夫妇：于公元年，代表雅礼协会在长沙开始进行社区建设活动，以中小学教育和医学教育为主，现代科技文化正式传入湖湘本土。
亥、杨毓麟先生：于公元年，发表雄文《新湖南》，启迪了包括毛大帅在内的不少的现代和当代湖湘人物，上承数千年的历史、正式唤醒了湖湘文明，在历史上具有熠熠生辉的意义。
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