疏疏数点黄梅雨，殊方又逢重五。一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，它传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风雨的洗涤中历久弥新，如一道永恒的彩虹，映照这片广袤而神奇的国度。年，由教育部主办的《传承的力量——学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果展示活动》系列节目，再度启程，于端午时节，走进校园，助推中华优秀传统文化发展创新。
《传承的力量》端午篇继续行走，传承中华优秀传统文化，展示学校体育艺术教育成果。节目将在6月14日当天播出，登陆教育部政府门户网站、中国青年报客户端、央视频可同步观看。
感时怀古，抚今犹叹。数千年岁月沧桑，端午节已延伸为与“龙文化”密切相关的节日。闻一多先生也曾将端午节称为“龙的节日”。这里面包含了浓厚的爱国主义精神、文化自信，蕴含的是所有龙的传人精神的延续。今天，穿越千古的荷风又起，一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
此次《传承的力量》端午篇，从悠扬净美的诗乐舞《橘颂》到童声阵阵的千人诵《离骚》，从手巧心灵的千年绳结到锣鼓震天的龙舟赛事，从激情洋溢的《打龙船》到独具特色的舞龙课间操……丰富多彩的传统文化在青春澎湃的中国校园得到传承，在化茧成蝶中诠释着初心与梦想，化作每一个人成长的力量。
秭归县三峡工程希望小学座落于屈原故里的屈原祠旁，为传承屈原文化，学校编写《屈原》校本教材，成立兰蕙诗社，组建屈原文化社团。为了激发学生学习和了解屈原文化的兴趣，学校将屈原作品《橘颂》改编创作为集诗歌、乐曲、舞蹈于一体的节目，充分挖掘端午节的文化根脉，展现新时代的节日气息。
铜梁龙舞素有“中华第一龙”的美誉，重庆市铜梁二中为了在传承发扬民间优秀非物质文化遗产中形成自己的鲜明特色，在年就组建校级龙舞队，年，更是提出了“非遗进课堂，人人会舞龙”的建设目标。打造龙舞校本课程并组建班级、各年级、校级龙舞队，开展舞龙课间操，让学生们进一步感受非物质文化铜梁龙舞，以体启智，以体育德。
四川省成都市海滨小学是成都市中心城区面积最大的单体小学。年，为了结合学校的“花样跳绳”体育特色活动，构建了“手巧心灵，绳艺表达”特色绳艺美育课程。让学生学绳的历史、讲绳的故事、赏绳艺作品、编绳的技能。让学生接触绳贴画、绳结编制等，激发学生对各种绳艺技巧和制作过程的探索及实验，发展艺术感知能力和造型表现能力，传承中国文化。
华中科技大学以锻炼身体、增强体质、促进交流为目的，打造推广龙舟运动、传播龙舟文化、弘扬龙舟精神和为校争光的理念，于年3月，组建华中科技大学校龙舟队。九年来，华中科技大学在组建龙舟队的同时，每学年面向普通本科生开展与龙舟相关的6门公选课，积极打造龙舟文化工作坊，组建龙舟社团，建设龙舟文化传承基地，参加国内外各类龙舟比赛。学校以多样方式弘扬龙舟精神，实现自身价值，让无数学子成为传承龙舟文化中的一员。
“打龙船”是广海地区多年历史的传统岁时节令活动，为保护传承“打龙船”文化遗产，广东省江门市台山市广海镇中心小学因地制宜，将这项台山市非物质文化遗产引进学校，并编写了校本课程，形成了学校的特色。为激发学生传承“打龙船”的兴趣，年，学校编创《打龙船》舞蹈节目，组建打龙船舞蹈队，以试验班的形式稳步推进，最大限度地保留“打龙船”文化底色。
汨罗市正则学校位于端午源头、龙舟故里——湖南汨罗。屈原的不朽辉煌给汨罗留下了巨大的物质和非物质的财富，因此学校也紧紧与屈原思想连结，在汨罗这个端午源头，上千名正则学子诵读《离骚》，把《离骚》读给世界听，让世人在朗朗的诵读声中切身感受屈原思想的魅力。
传播和弘扬舞龙运动，对振兴民族精神、提升文化自信、提高身体素质及推进精神文明建设具有重要的现实意义。黔南民族师范学院在年将舞龙运动纳入体育专业《民族传统体育理论与实践》《民族传统体育竞赛与训练》特色课程教学当中。同时，面向非体育专业的同学开设舞龙舞狮运动选修课。通过舞龙课程的开设，扩大了受众群体的规模，为传承我国优秀的传统文化打下坚实的基础。
在《传承的力量》舞台上，每一所学校，每一位师生都不只是一个个体，而是全国万千师生的缩影。他们各怀绝技，从四面八方而来，虽在讲述不同的传承故事，却共同描绘着传承的“力量”。我们感恩于每一位幕后传承者，倾情于每一个校园接力人。在传承传统文化的道路上，他们是万千灯火的化身，他们是充满信念的勇者，他们是最美校园传承人。
端午节，粽叶飘香，龙舟竞渡，一段段动人的传说故事，在这天跨越时空的桎梏，演绎着中华儿女深厚而坚固的民族气节。端午节，传递着一位诗人忧国忧民，热爱故土的高尚品质，更将华夏英魂化身为龙，将顽强拼搏的伟大精神深植于每位中国少年的心灵热土。这一天，中国少年们以各类活动为引，聆听历史的回声，品读民族情深与坚守。延伸龙的内涵，塑造龙的筋骨，赛龙舟、打龙船，他们身处于成长的河流，中流击水、迎风搏击。