全段时间过端午节的时候，胖豆一起床，就欢天喜地的抱着我，“妈妈，端午节快乐！”
儿砸，端午祝节日安康，不祝人节日快乐的。
他迷惑的晃着他的大脑袋，为什么呢？
粽子节吃粽子，有的地方还划龙舟比赛，不快乐么？
我惊出一身冷汗，端午节是个欢乐的节日，你这调性不对啊。
你知道端午的由来么？
知道啊，为了纪念屈原投汨罗江！
看来胖豆对端午节的误解很深啊，我花了近一个小时给他扫盲、纠偏。
端午节不祝别人“节日快乐”，而说“端午安康”
五月初五是*日，一个悲壮的时节，祭祀的日子，跟清明节一样，不适合互祝快乐。
因为，端午节的很多传说都与祭奠有关，屈原投江、伍子胥忌日、曹娥寻父尸……
屈原投江：
屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，后因长期遭贵族奸人排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域一带。
在楚国郢都被秦军攻破之后，屈原顿感国亡积怨，投江而死。五月五日是屈原的忌日。
伍子胥的忌日：
传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖閭逝世，王子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣谗言，赐伍子胥自杀，并于五月五日将尸体投入江中。
曹娥寻父尸：
东汉孝女曹娥，因父亲溺江而亡，年仅14岁的她，沿江嚎哭、找了17日仍不见曹父尸首、在五月一日投江，五日后，两尸合抱而浮起的感动了乡里，乡人群而祭之。
端午节、粽子、龙舟都不是为了纪念屈原而产生的
屈原只是选择了在端午节投江，而端午节，早在上古时期就已存在。
先秦时期，在农历五月初五的这天，部落就会定期的组织一种龙图腾的祭祀活动，用于祭祀祖先和神灵，祈求风调雨顺，避灾祛祸。
秦朝大一统之后，五月初五的风俗渐渐统一，并基本固定下来成为时令纪念日。
但群众受神*思想的影响根深蒂固，根据天干地支纪日法得出五月初五为“恶月恶日”，所以在该段时期，该时令的统一基调依然是驱邪、避恶、祛疫。
魏晋南北朝时期，由时令节日向人文节日转变。
这一时期，南朝梁国一个叫吴均的人写了一本志怪小说《缤齐谐记》，非常火爆，里面有一部分内容将端午节和屈原捆绑起来，特别是关于粽子的部分。
其实，端午节吃粽子的风俗，来源于上古新年节日，采用麦、黍祭祀祖神。
而龙舟竞渡，则为纪念南游水死的舜帝—祝融，而后来因为屈原、伍子胥、曹娥都死于五月五日，才有所附增。
应该说，人们从那时起将划龙舟和吃粽子转移到纪念屈原身上，吴均功不可没。
端午节远不只有吃粽子和赛龙舟
真正意义的端午，有很多节目，不仅仅是粽子和龙舟。
插艾和菖蒲：
我对这个记忆深刻，端午前我妈都会将采摘回来的艾草悬挂或者插在门缝、墙缝中。
喝雄*酒：
这个胖豆知道，他一早问我，你给我爸爸准备雄*酒了么？
爸爸说，你是像让我现原形么？
胖豆倒也配合演：胖蛇妖，你哪里逃。
感谢《新白娘子传奇》，就喝雄*酒解五*，避百邪的科普。
也因白素贞喝雄*酒而现原形的一幕，让人们对雄*酒能避邪驱*深入人心。
我们小孩不能喝酒，我妈会围着屋子用雄*酒洒上一圈。
泡药水澡：
记得我小时候，每到端午，我妈都会用艾草、蒲等煎成的黑漆漆的热水，强行让我泡澡，据说可以治皮肤病、祛邪气。
此法就是古时端午也叫“浴兰节”的原因。
虽然我对那盆黑水极其“嫌弃”，但总是逃不掉。
佩香囊：
里面放啥的都有，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符铜钱、避虫的雄*粉到后来衍生的香料，有辟邪驱瘟之意。
此外，还有很多地方有跳钟馗、画风筝、给小朋友画额、戴五色丝线等，据说古人更能玩，比如什么射粽子、射柳条、打马球、荡秋千、斗草等，后来不玩了，被提及的就少了。
不只是我国会过端午节
端午节的名称，在我国所有传统节日中，叫法最多，高达20多种，堪称节日别名之最。
端午节是我国四大传统节日中唯一一个被联合国教科文组织收录进《人类非物质文化遗产代表作名录》的。
胖豆以为只有我国会过端午。
其实，韩国，日本，马来西亚，新加坡，越南等受中国传统文化影响深远的国家，都还保留了一定的端午节习俗。
而且，农历五月初五还是日本的儿童节哈（日本有三个儿童节），沉迷六一不能自拔的胖豆立马表示以后要去日本呆一年，体验下过三个儿童节的狂欢。
你的娃是不是也跟胖豆一样，对端午节存在着误解，现在有没有豁然开朗？